Martorul ocular al unui jurnalist la Conciliul Vatican II ORAȘUL VATICAN - Acum 60 de ani, la 8 decembrie 1965, Biserica Catolică a încheiat unul dintre cele mai transformatoare evenimente din istoria sa modernă: Conciliul Vatican II. Timp de aproape patru ani, mii de episcopi și teologi s-au adunat în Bazilica Sfântul Petru pentru a discerne modul în care Biserica ar putea vorbi unei lumi aflate într-o rapidă schimbare socială și culturală. Printre cei care au asistat direct la acest eveniment s-a numărat Gianfranco Svidercoschi, un tânăr jurnalist care avea să devină ulterior director adjunct al L'Osservatore Romano, ziarul oficial al Vaticanului. La doar 25 de ani, Svidercoschi a trăit Consiliul de aproape - și astăzi rămâne unul dintre puținii martori în viață care pot povesti primele sale momente. “A fost cu adevărat ceva nou, ceva incredibil: 2.500 de episcopi traversând Piața Sfântul Petru și intrând în Bazilica Sfântul Petru - și puteai înțelege cu adevărat universalitatea Bisericii. Trebuie să spun, sincer, că adevăratul Conciliu a început în acea seară - în aceeași zi, 12 octombrie 1962 - pentru că Biserica vorbea din nou în limba oamenilor, nu în limbajul înalt, teologic, filosofic pe care Biserica îl folosise atâtea secole. Era limbajul oamenilor obișnuiți”. În aceeași seară, Papa Ioan al XXIII-lea s-a adresat credincioșilor adunați în Piața Sfântul Petru. El a spus: “Priviți luna acolo sus pe cer, a venit să ne viziteze‘, apoi a vorbit despre greutăți, despre oameni care plâng, și a spus: ’Întoarceți-vă acasă și dați copiilor voștri un sărut și o mângâiere. Iar eu m-am întors acasă și mi-am mângâiat fiul de un an‘’. Svidercoschi își amintește, de asemenea, de un moment de neuitat din prima zi a Consiliului. ”În acea dimineață, când s-au deschis lucrările Consiliului, eu, fiind curios, am mers înainte să arunc o privire, să schimb câteva cuvinte. Dar apoi au declarat ’extra omnes“ - ceea ce înseamnă că toți cei din afară trebuiau să plece - și m-am trezit, deși alergam, blocat la jumătatea bazilicii. Nu știam unde să mă duc și simțeam privirea a doi jandarmi care păreau gata să acționeze. ‘Așa că, de îndată ce am găsit o deschidere, m-am furișat și m-am ascuns într-un confesional. Și acolo, în interiorul acelui confesional - singurul jurnalist din lume - am ascultat prima dezbatere, care a fost foarte aprinsă, în special din partea episcopilor francezi și germani. Ei au cerut ca comisiile conciliare să nu fie formate în același mod ca și comisiile pregătitoare, care fuseseră alcătuite în întregime din membri ai Curiei’. Reflectând asupra figurilor-cheie ale epocii, Svidercoschi îl indică pe cardinalul Léon-Joseph Suenens, a cărui influență a contribuit la conturarea direcției Consiliului. “De exemplu, Suenens, care la sfârșitul primei sesiuni a sugerat cum să modeleze Consiliul, făcând distincția între Biserica ad intra - Biserica în sine - și Biserica ad extra - Biserica în relația sa cu lumea - care va deveni ulterior cele două constituții De Ecclesia și Gaudium et Spes.” De asemenea, Svidercoschi clarifică faptul că cifrele nu au schimbat doar cursul Conciliului, ci și cursul Bisericii. “Biserica s-a schimbat pentru că Biserica ca instituție nu mai era ceea ce fusese înainte. Biblia s-a întors din nou în mâinile oamenilor, ceea ce nu se mai întâmplase niciodată. A fost reforma liturgică... Biserica s-a deschis către lume cu Gaudium et Spes, care a abordat toate problemele privind viața bărbaților și femeilor - viața, familia, justiția, dar și pacea și războiul. ”După 2.000 de ani, Biserica spunea că poporul evreu - de ieri și de azi - nu a fost responsabil pentru moartea lui Iisus. Adică, astăzi, cu tot ceea ce se întâmplă în Orientul Mijlociu, nu mai pot vedea aceste două religii, iudaismul și islamul, cu aceeași originalitate spirituală pe care au avut-o odată. Aceasta este ceea ce Consiliul a încercat să abordeze și să reînnoiască - și este important acum să înțelegem de ce acest efort nu a continuat și de ce este necesar astăzi să recuperăm ceea ce a fost chiar fundamentul Consiliului.“ Chiar și șase decenii mai târziu, Svidercoschi crede că misiunea Vatican II rămâne neterminată. “Pentru că însuși faptul - de exemplu, în cadrul Bisericii - relația dintre primatul Papei și colegialitatea episcopală încă nu a fost clar definită.” Și, deși vede continuitate între Vatican II și conducerea Papei Francisc, Svidercoschi remarcă, de asemenea, stilul distinctiv al Papei iezuit. “Francisc a deschis deja multe dintre aceste probleme, dar, fiind un iezuit tipic, nu le-a dus niciodată pe deplin la bun sfârșit. Dar el însuși spune că problemele trebuie deschise fără a le rezolva neapărat. Și acum acest Papă se vede nevoit să se ocupe de o situație a Bisericii în care unele probleme trebuie să fie preluate și duse la capăt, în timp ce altele poate că nu ar trebui abordate, ci lăsate deoparte.” Fiind unul dintre ultimii martori oculari ai Conciliului, reflecțiile lui Gianfranco Svidercoschi ne amintesc de apelul de durată al Vaticanului II - de a reînnoi dialogul Bisericii cu lumea modernă, bazat pe adevăr, milă și credință. Adaptat de Jacob Stein. Alexey Gotovskiy a contribuit la acest articol. Produs de Alexey Gotovskiy; Camera de Alberto Basile; Editare video de Ilaria Chimenti; Mulțumiri și credite speciale: Gianfranco Svidercoschi Primiți cele mai importante știri de la EWTN Vatican prin WhatsApp. A devenit din ce în ce mai dificil să vedeți știri catolice pe social media. Abonați-vă astăzi la canalul nostru gratuit EWTN Vatican pe WhatsApp Magdalena Wolinska-Riedi Doriți să primiți cele mai recente informații despre Papă și Vatican Primiți articole și actualizări din Newsletter-ul EWTN. Mai multe știri legate de acest articol Papa Francisc anunță canonizările din 2025 pentru Carlo Acutis, Pier Giorgio Frassati în timpul sărbătorilor jubiliare Papa Francisc va face o călătorie apostolică în Ungaria în această săptămână Violența împotriva femeilor este o blasfemie împotriva lui Dumnezeu | Papa Francisc și ambasadorii fac apel la acțiune Papa Francisc își exprimă ’îngrijorarea“ cu privire la calea sinodală germană, spune că amenință unitatea Bisericii Vizita Papei Francisc la Veneția prezintă arta ca mijloc de întâlnire, fraternitate TEXT INTEGRAL: Omilia Papei Leon al XIV-lea la slujba cu cardinalii electori în Capela Sixtină
Sursă: https://ewtnvatican.com/articles/journalists-eyewitness-second-vatican-council
