Binecuv\u00e2ntarea g\u00e2turilor la s\u0103rb\u0103toarea Sf\u00e2ntului Blaise a supravie\u021buit imperiilor, ciumelor \u0219i revolu\u021biilor - dovedind c\u0103 unele tradi\u021bii rezist\u0103 cu adev\u0103rat testului timpului.<\/p>\n
S\u0103rb\u0103toarea Sf\u00e2ntului Blaise este una dintre cele mai r\u0103sp\u00e2ndite piese de devo\u021biune sf\u00e2nt\u0103 popular\u0103 care supravie\u021buie\u0219te \u00een liturgia contemporan\u0103. De la mici parohii suburbane p\u00e2n\u0103 la bazilici, practica binecuv\u00e2nt\u0103rii g\u00e2turilor cu o pereche de lum\u00e2n\u0103ri \u00eencruci\u0219ate legate cu o panglic\u0103 ro\u0219ie a r\u0103mas la fel ca acum 400 de ani. De\u0219i lum\u00e2n\u0103rile sunt rareori aprinse ast\u0103zi, preotul sau diaconul le pune pe g\u00e2tul fiec\u0103rui enoria\u0219 \u0219i se roag\u0103: \u201cPrin mijlocirea Sf\u00e2ntului Blaise, episcop \u0219i martir, Dumnezeu s\u0103 te izb\u0103veasc\u0103 de orice boal\u0103 a g\u00e2tului \u0219i de orice alt\u0103 boal\u0103\u201d.\u201d<\/p>\n
Sf\u00e2ntul Blaise, episcop \u0219i martir, s-a n\u0103scut \u00een Sebaste, care era capitala Armeniei Mici \u0219i se nume\u0219te ast\u0103zi Sivas, situat\u0103 \u00een Turcia. \u0218tim c\u0103 a fost martirizat \u00een jurul anului 316, \u00een timpul domniei \u00eemp\u0103ratului Licinius (308-24), la ordinul guvernatorului p\u0103g\u00e2n Agricolaus. Cultul s\u0103u a \u00eenflorit \u00een est prin secolul al VI-lea \u0219i \u00een vest prin secolul al IX-lea, \u00een special pentru interven\u021bia sa \u00een cazul afec\u021biunilor g\u00e2tului. \u00cen Evul Mediu, el a fost num\u0103rat printre cei paisprezece Sfin\u021bi ajut\u0103tori, iar binecuv\u00e2ntarea g\u00e2tului a ap\u0103rut \u00een forma practicat\u0103 ast\u0103zi \u00een jurul secolului al XVI-lea.<\/p>\n
Acestea sunt detaliile brute, iar istoricii tind s\u0103 resping\u0103 multe povestiri ca fiind \u00eenfrumuse\u021b\u0103ri ulterioare. Cele mai multe \u00ee\u0219i au originea \u00een Faptele populare ale lui Blaise de la 400 de ani dup\u0103 moartea sa. Enciclopedia Catolic\u0103 le respinge ca fiind \u201clegendare\u201d, de\u0219i adaug\u0103 cu p\u0103rere de r\u0103u c\u0103 unele detalii ar putea \u201cs\u0103 se bazeze pe tradi\u021bii vechi\u201d. Chiar \u0219i Butler nume\u0219te vie\u021bile sf\u00e2ntului \u201cde mic\u0103 autoritate\u201d. Cu toate acestea, sf\u00e2ntul apare \u00een alte locuri, iar \u00een via\u021ba martirului Eustratius, Blaise prime\u0219te relicvele sale \u0219i serve\u0219te ca executor al ultimei sale voin\u021be \u0219i testament.<\/p>\n
Pe l\u00e2ng\u0103 ajutorul acordat celor care sufer\u0103 de boli ale g\u00e2tului, el este, de asemenea, un patron al pieptenilor de l\u00e2n\u0103, al v\u00e2nz\u0103torilor de cear\u0103 \u0219i al animalelor s\u0103lbatice. \u00cen via\u021b\u0103, a fost un medic ridicat la scaunul din Sebaste, dar a primit un ordin divin s\u0103 se retrag\u0103 \u00eentr-o pe\u0219ter\u0103 \u0219i s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 o via\u021b\u0103 eremitic\u0103 \u00een timpul persecu\u021biilor lui Diocle\u021bian. Singurii s\u0103i tovar\u0103\u0219i erau animalele s\u0103lbatice \u0219i chiar \u0219i cele mai feroce dintre ele erau \u00eembl\u00e2nzite \u00een prezen\u021ba sa. A supravie\u021buit cu m\u00e2ncarea pe care i-o aduceau, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd, \u00eentr-o zi, o band\u0103 de v\u00e2n\u0103tori a fost trimis\u0103 s\u0103 adune animale pentru aren\u0103. L-au g\u0103sit pe Blaise \u00eenconjurat de lupi, ur\u0219i \u0219i alte creaturi periculoase, dar nev\u0103t\u0103mat.<\/p>\n
Cunosc\u00e2ndu-l ca fiind cre\u0219tin, l-au dus la guvernator. Pe drum, au avut loc dou\u0103 \u00eent\u00e2lniri esen\u021biale pentru legenda sa. \u00cen prima, a \u00eent\u00e2lnit o v\u0103duv\u0103 \u00eendurerat\u0103 c\u0103 un lup i-a luat un porc, singura ei hran\u0103. Blaise a chemat lupul, care i-a \u00eenapoiat porcul, \u0219i a readus \u00een mod miraculos animalul la s\u0103n\u0103tatea deplin\u0103.<\/p>\n
Mai t\u00e2rziu, pe c\u00e2nd se afla \u00een \u00eenchisoare \u00een a\u0219teptarea sentin\u021bei, aceea\u0219i fereastr\u0103 a g\u0103sit o modalitate de a-i aduce pe ascuns pu\u021bin\u0103 m\u00e2ncare. \u00cen unele versiuni, ea a sacrificat chiar porcul pe care el i-l redase \u0219i i-a adus carnea, o p\u00e2ine \u0219i o lum\u00e2nare pentru a-i lumina celula \u00eentunecat\u0103. \u00cen semn de mul\u021bumire pentru aceast\u0103 bun\u0103tate, el a spus: \u201c\u00cen fiecare an ofer\u0103 o lum\u00e2nare \u00een biserica care poart\u0103 numele meu \u0219i totul va fi bine pentru tine \u0219i pentru to\u021bi cei care fac acela\u0219i lucru\u201d. Aceast\u0103 ultim\u0103 \u00eenfrumuse\u021bare a povestirii poate fi etiologic\u0103, oferind o leg\u0103tur\u0103 \u00eentre Blaise \u0219i lum\u00e2n\u0103rile care f\u0103ceau parte din devotamentul s\u0103u.<\/p>\n
Cea mai faimoas\u0103 poveste are de-a face cu o mam\u0103 al c\u0103rei fiu se sufoca \u00eencet cu un os de pe\u0219te. Blaise a atins g\u00e2tul b\u0103iatului \u0219i a dislocat osul, salv\u00e2ndu-i via\u021ba. Aceast\u0103 minune este cea care \u00eel leag\u0103 pe Blaise de bolile g\u00e2tului, deoarece au urmat miracole pentru oamenii care s-au rugat pentru mijlocirea sa.<\/p>\n
Odat\u0103 ajuns \u00een ora\u0219, el a fost \u00eent\u00e2mpinat de prefect, dup\u0103 cum poveste\u0219te Sf\u00e2ntul Jacobus \u00een Legenda de Aur:<\/p>\n
\u2018Salut\u0103ri, Blaise, prieten al zeilor!\u2019<\/p>\n
\u2018Salut\u0103ri la fel \u0219i Excelen\u021bei Voastre!\u2019 Blaise a r\u0103spuns: \u2018Dar nu-i numi\u021bi dumnezei, ci demoni, pentru c\u0103 ei sunt da\u021bi focului ve\u0219nic \u00eempreun\u0103 cu to\u021bi cei care \u00eei onoreaz\u0103!\u2019<\/p>\n
Acest lucru l-a \u00eenfuriat pe prefect, care a ordonat ca Blaise s\u0103 fie b\u0103tut cu b\u00e2te \u0219i dus \u00eenapoi \u00een \u00eenchisoare. Blaise i-a spus: \u2018Nebunule, speri c\u0103 pedepsele tale \u00eemi vor lua dragostea de Dumnezeu, c\u00e2nd \u00eel am pe Dumnezeul meu \u00een mine ca s\u0103-mi dea putere?\u2019 ... Prefectul ... a ordonat tor\u021bionarilor s\u0103-l sp\u00e2nzure de o c\u0103prioar\u0103 \u0219i s\u0103-i sf\u00e2\u0219ie carnea cu piroane de fier, apoi s\u0103-l bage \u00eenapoi \u00een \u00eenchisoare. \u0218apte femei, \u00eens\u0103, l-au urmat \u0219i au adunat pic\u0103turile de s\u00e2nge, a\u0219a c\u0103 au fost arestate \u0219i li s-a ordonat s\u0103 sacrifice zeilor.<\/p>\n
Ei au spus: \u2018Dac\u0103 vre\u021bi s\u0103 ne \u00eenchin\u0103m zeilor vo\u0219tri, pune\u021bi-i cu respect la marginea lacului, ca s\u0103 le putem sp\u0103la fe\u021bele \u0219i s\u0103 ne \u00eenchin\u0103m mai curat! Acest lucru l-a f\u0103cut fericit pe prefect \u0219i ceea ce au cerut ele a fost f\u0103cut repede. Dar femeile au smuls idolii \u0219i i-au aruncat \u00een mijlocul lacului, spun\u00e2nd: \u2019Acum vom vedea dac\u0103 sunt \u00eentr-adev\u0103r zei!\u2018<\/p>\n
Neamuzat de \u0219mecheria lor, prefectul a torturat femeile \u0219i copiii lor p\u00e2n\u0103 la moarte, apoi \u0219i-a \u00eendreptat aten\u021bia din nou asupra lui Blaise. C\u00e2nd acesta a refuzat s\u0103 se sacrifice zeilor, a fost aruncat \u00een lac, dar sub picioarele sale s-a ridicat p\u0103m\u00e2nt ferm. El i-a provocat pe oamenii prefectului s\u0103 \u00eei cheme pe zeii lor s\u0103 fac\u0103 acela\u0219i lucru, iar 65 au murit \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 \u00eel recupereze din mijlocul lacului. Jacobus \u00ee\u0219i \u00eencheie intrarea scriind c\u0103 un \u00eenger a ap\u0103rut pentru a-i spune lui Blaise c\u0103 este timpul s\u0103 primeasc\u0103 coroana gloriei, dup\u0103 care sf\u00e2ntul s-a predat prefectului \u0219i a fost decapitat.<\/p>\n
Devo\u021biunea fa\u021b\u0103 de Blaise a crescut \u00een timpul cruciadelor, iar pozi\u021bia sa printre cele paisprezece Sfinte ajut\u0103toare indic\u0103 un cult r\u0103sp\u00e2ndit \u0219i eficient, cu multe miracole atribuite interven\u021biei sale. Deoarece s\u0103rb\u0103toarea sa a urmat imediat dup\u0103 Candlemas (S\u0103rb\u0103toarea prezent\u0103rii) \u0219i binecuv\u00e2ntarea lum\u00e2n\u0103rilor, leg\u0103tura dintre lum\u00e2n\u0103ri \u0219i g\u00e2t este destul de evident\u0103: erau multe lum\u00e2n\u0103ri \u00een jur.<\/p>\n
Anglia, Sco\u021bia, Fran\u021ba, Germania \u0219i Italia aveau toate devo\u021biuni populare \u00eenfloritoare pentru Blaise. Deoarece \u00een multe relat\u0103ri carnea sa a fost sf\u00e2\u0219iat\u0103 de pieptenele de fier, Blaise a devenit patronul pieptenilor de l\u00e2n\u0103, care adesea aveau bresle \u00eenfloritoare care sponsorizau procesiuni fastuoase cu ocazia s\u0103rb\u0103torii sale. Comercian\u021bii boga\u021bi defilau \u00een cele mai frumoase haine, iar to\u021bi cei care aveau leg\u0103tur\u0103 cu industria l\u00e2nii participau, adesea realiz\u00e2nd propriile lor care alegorice, inclusiv scene din mitologie, precum Iason \u0219i L\u00e2na de Aur, o companie de oameni ai lui Odiseu \u0219i alte teme. Fermieri, vopsitori, \u021bes\u0103tori, fabrican\u021bi de r\u0103zboaie de \u021besut \u0219i al\u021bii au participat cu to\u021bii, condu\u0219i de o figur\u0103 a lui Blaise cu un pieptene \u00eentr-o m\u00e2n\u0103 \u0219i o carte \u00een cealalt\u0103.<\/p>\n
Zilele Blaise erau destul de importante, oamenii venind de departe pentru a participa. S\u0103rb\u0103torile au ie\u0219it destul de intacte din tumultul Reformei (o dovad\u0103 a puterii \u0219i bog\u0103\u021biei afacerii cu l\u00e2n\u0103) \u0219i au disp\u0103rut mai mult din cauza revolu\u021biei industriale dec\u00e2t a suprim\u0103rii religioase. \u00cen 1773, James Woodforde noteaz\u0103 \u00een The Diary of Country Parson (Jurnalul unui paroh de \u021bar\u0103) c\u0103 \u201c\u00een via\u021ba mea nu am v\u0103zut o mul\u021bime at\u00e2t de mare de oameni aduna\u021bi \u00eempreun\u0103\u201d. El continu\u0103:<\/p>\n
Pia\u021ba a fost c\u00e2t se poate de plin\u0103, at\u00e2t \u00een zon\u0103, c\u00e2t \u0219i la ferestre \u0219i pe acoperi\u0219urile caselor, iar fiecare strad\u0103 era plin\u0103 de oameni din toate p\u0103r\u021bile \u021binutului. Procesiunea s-a desf\u0103\u0219urat pe fiecare strad\u0103 principal\u0103 a ora\u0219ului \u0219i a durat p\u00e2n\u0103 la ora 4 dup\u0103-amiaza. ... Am fost cu to\u021bii foarte \u00eenc\u00e2nta\u021bi de priveli\u0219tea acestei zile - a dep\u0103\u0219it cu mult orice idee pe care mi-am f\u0103cut-o. Hercule, Iason \u0219i episcopul Blaize au fost extrem de bine \u00eengriji\u021bi \u0219i \u00eembr\u0103ca\u021bi foarte superb. P\u0103storii \u0219i p\u0103stori\u021bele erau b\u0103ie\u021bi \u0219i fete c\u0103lare, \u00eembr\u0103ca\u021bi foarte frumos \u0219i cu mult\u0103 proprietate. Au fost rostite discursuri pe majoritatea str\u0103zilor principale. Nu am v\u0103zut niciodat\u0103 o procesiune at\u00e2t de grandioas\u0103 \u0219i de bine condus\u0103.<\/p>\n
\u00cen timp ce anglicanii din High Church aveau tendin\u021ba de a-\u0219i p\u0103stra devo\u021biunile lui Blaise, puritanii erau mai dispre\u021buitori. Descoperirea vr\u0103jitoarelor nume\u0219te rug\u0103ciunea c\u0103tre Sf\u00e2ntul Blaise \u201cun farmec al bisericii papiste\u201d pentru \u00eendep\u0103rtarea unei a\u0219chii sau a unui os din g\u00e2t, obiectul intrusiv fiind \u00eendemnat s\u0103 \u201cias\u0103\u201d \u00een numele s\u0103u.<\/p>\n
The Popish Kingdome consemneaz\u0103 urm\u0103torul c\u00e2ntec, care ironizeaz\u0103 practica de a pune o relicv\u0103 a Sf\u00e2ntului Blaise \u00een butoaie cu ap\u0103 \u0219i apoi de a le distribui ca remedii.<\/p>\n
Apoi urmeaz\u0103 bunul Sir Blaze, care le d\u0103 oamenilor s\u0103i o candel\u0103 de cear\u0103 \u0219i ap\u0103 sfin\u021bit\u0103, prin care tr\u0103iesc \u00een siguran\u021b\u0103. Am v\u0103zut de multe ori, \u00een diferite butoaie, o ap\u0103 limpede, scoas\u0103 dintr-un os mic \u0219i binecuv\u00e2ntat al aceluia\u0219i Martir: \u0218i transportate de acolo \u00een alte ora\u0219e \u0219i cet\u0103\u021bi \u00eendep\u0103rtate, pentru c\u0103 supersti\u021bia cere un astfel de fel de joc.<\/p>\n
Exist\u0103 multe relicve pretinse ale Sf\u00e2ntului Blaise, inclusiv mai multe capete, maxilare \u0219i bra\u021be, ceea ce a f\u0103cut ca acesta s\u0103 fie o surs\u0103 de batjocur\u0103 r\u0103sp\u00e2ndit\u0103 a vener\u0103rii relicvelor \u00een timpul Reformei.<\/p>\n
Brand's Popular Antiquities, cit\u00e2nd Dic\u021bionarul lui Minshew, noteaz\u0103 c\u0103 femeile de la \u021bar\u0103 se plimbau de Candlemas, f\u0103c\u00e2nd \u201cbun\u0103 dispozi\u021bie\u201d, dar dac\u0103 g\u0103seau un vecin care se \u00eenv\u00e2rtea \u00een acea zi, ele \u201cardeau \u0219i f\u0103ceau o flac\u0103r\u0103 de fitere din distaffe, \u0219i de aceea numeau Sf\u00e2ntul Blaze ziua lui\u201d. Se presupune c\u0103 incendiile erau obi\u0219nuite \u00een aceast\u0103 perioad\u0103, de\u0219i Brand's noteaz\u0103 c\u0103 este \u201cun obicei preluat \u00een mod antic, poate pentru niciun motiv mai bun dec\u00e2t asem\u0103narea ciudat\u0103 a numelui s\u0103u cu cuv\u00e2ntul Blaze\u201d.\u201d<\/p>\n
La \u00eenceputul lunii februarie, dubla confruntare dintre Candlemas \u0219i Blaise oferea o \u00eentoarcere la lumin\u0103 \u00eentr-un anotimp cunoscut pentru \u00eentuneric. Zilele \u00eencepeau s\u0103 se prelungeasc\u0103, iar vremea era mai schimb\u0103toare. Blaise, pentru o vreme, a fost asociat cu v\u00e2nturile \u0219i furtunile, \u00een special \u00een Germania, unde asem\u0103narea numelui s\u0103u cu cuv\u00e2ntul blasen (\u201ca sufla\u201d) a f\u0103cut din el un sf\u00e2nt al furtunii, care controla v\u00e2nturile \u0219i era adesea invocat de marinari. Focul, lumina \u0219i v\u00e2ntul sunt tot at\u00e2tea elemente la care ne g\u00e2ndim pe m\u0103sur\u0103 ce sezonul Cr\u0103ciunului se \u00eencheie oficial cu Prezentarea \u0219i ne \u00eentoarcem privirea spre ultima lun\u0103 grea \u00eenainte de venirea prim\u0103verii. Sf\u00e2ntul Blaise se afl\u0103 \u00een fruntea acestei luni, oferind lumin\u0103, c\u0103ldur\u0103 \u0219i poate un leac pentru g\u00e2tul sc\u0103rpinat.<\/p>\n
Acest articol a fost publicat ini\u021bial de NCRegister.<\/p>\n