Mariologii public\u0103 o critic\u0103 dur\u0103 a notei Vaticanului privind titlurile Mariei Una dintre cele mai importante asocia\u021bii de mariologi ale Bisericii Catolice a publicat un r\u0103spuns puternic critic la Mater Populi Fidelis, o not\u0103 doctrinar\u0103 a Vaticanului publicat\u0103 recent, care a fost criticat\u0103 pentru diminuarea unor titluri devo\u021bionale stabilite de mult timp. \u00centr-un document de 23 de pagini publicat pe 8 decembrie, s\u0103rb\u0103toarea Imaculatei Concep\u021bii, Comisia Teologic\u0103 a Asocia\u021biei Mariane Interna\u021bionale (IMATC) indic\u0103 diverse elemente din Mater Populi Fidelis (\u201cMama poporului credincios al lui Dumnezeu\u201d) pe care le nume\u0219te eronate, \u201cnefericite\u201d \u0219i spune c\u0103 au nevoie de \u201cclarific\u0103ri \u0219i modific\u0103ri substan\u021biale\u201d. Ei descriu un element semnificativ al documentului ca sem\u0103n\u00e2nd mai degrab\u0103 cu teologia protestant\u0103 dec\u00e2t cu cea catolic\u0103 \u0219i \u00eendeamn\u0103, \u201c\u00eentr-un spirit de adev\u0103rat dialog sinodal\u201d, ca Mater Populi Fidelis s\u0103 fie reevaluat\u0103. Publicat\u0103 la 4 noiembrie de c\u0103tre Dicasterul pentru Doctrina Credin\u021bei, Mater Populi Fidelis \u00eenva\u021b\u0103 c\u0103 cooperarea unic\u0103 a Mariei la m\u00e2ntuire trebuie \u00een\u021beleas\u0103 \u00eentotdeauna ca fiind \u00een \u00eentregime dependent\u0103 de \u0219i subordonat\u0103 medierii unice a lui Hristos \u0219i sacrificiului universal de r\u0103scump\u0103rare, resping\u00e2nd orice formul\u0103ri care ar estompa aceast\u0103 asimetrie. Nota doctrinar\u0103 reafirm\u0103 titlurile mariane aprobate, cum ar fi Maica lui Dumnezeu \u0219i Maica Bisericii, dar consider\u0103 titlurile \u201cCo-Redemptrix\u201d \u0219i anumite utiliz\u0103ri ale \u201cMediatrice a tuturor harurilor\u201d ambigue din punct de vedere pastoral \u0219i teologic, descuraj\u00e2nd utilizarea lor \u00een \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura oficial\u0103 sau \u00een liturghie, f\u0103r\u0103 a nega \u00eens\u0103 adev\u0103rurile pe care \u00eencearc\u0103 s\u0103 le exprime. \u00cen teologia catolic\u0103, titlul \u201cCo-Redemptrix\u201d exprim\u0103 cooperarea unic\u0103 \u0219i \u00een \u00eentregime subordonat\u0103 a Mariei la singura oper\u0103 de r\u0103scump\u0103rare a lui Hristos, mai ales prin fiat-ul ei la \u00centrupare \u0219i unirea ei cu jertfa lui, f\u0103r\u0103 a ad\u0103uga un al doilea r\u0103scump\u0103r\u0103tor al\u0103turi de el. Titlul de \u201cmijlocitoare a tuturor harurilor\u201d semnific\u0103 faptul c\u0103 fiecare har ob\u021binut de Cristos, singurul mijlocitor, este distribuit de Dumnezeu prin mijlocirea matern\u0103 a Mariei, astfel \u00eenc\u00e2t ea particip\u0103 ca un canal secundar, dependent, la comunicarea harului lui Cristos c\u0103tre umanitate. Edi\u021bia din 2010 a Noii Enciclopedii Catolice afirm\u0103 c\u0103 titlul de Co-Redemptrix a ap\u0103rut pentru prima dat\u0103 \u00een literatura catolic\u0103 spre sf\u00e2r\u0219itul secolului al XIV-lea \u0219i c\u0103 \u201ccatolicii nu mai pun la \u00eendoial\u0103 legitimitatea sa\u201d, deoarece titlul a fost folosit \u00een diferite momente \u00een secolele care au urmat, inclusiv de c\u0103tre Sf\u00e2ntul Scaun \u00een secolul al XX-lea. Enciclopedia spune c\u0103 geneza titlului de Mediatrice a tuturor harurilor este \u201cdestul de obscur\u0103\u201d, dar dateaz\u0103 de la sfin\u021bii din secolul al VIII-lea \u0219i \u201ca fost aplicat\u0103 Maicii Domnului cu o frecven\u021b\u0103 din ce \u00een ce mai mare p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd a devenit general acceptat\u0103 \u00een secolul al XVII-lea\u201d. Diminuarea titlurilor de c\u0103tre DDF a atras critici considerabile din partea mariologilor \u00eengrijora\u021bi c\u0103 adopt\u0103 o viziune minimalist\u0103 asupra Sfintei Fecioare Maria \u0219i a rolului ei \u00een m\u00e2ntuire. \u00cengrijorarea este c\u0103 ar putea diminua devo\u021biunea popular\u0103 fa\u021b\u0103 de ea \u0219i risc\u0103 s\u0103 pun\u0103 cap\u0103t unor noi dogme mariane legate de aceste titluri dup\u0103 decenii de munc\u0103 mariologic\u0103. Cu toate acestea, al\u021bii au l\u0103udat-o ca pe o mi\u0219care de clarificare \u0219i unificare ecumenic\u0103, reorient\u00e2nd limbajul marian \u00een mod clar asupra lui Hristos \u0219i descuraj\u00e2nd titlurile care, \u00een opinia lor, pot fi u\u0219or interpretate gre\u0219it. Asocia\u021bia Marian\u0103 Interna\u021bional\u0103 cuprinde teologi, episcopi, clerici, religio\u0219i \u0219i lideri laici care caut\u0103 s\u0103 promoveze adev\u0103rul \u0219i devo\u021biunea marian\u0103 deplin\u0103 \u00een \u00eentreaga lume. Comisia teologic\u0103 a asocia\u021biei cuprinde cardinali, episcopi \u0219i peste 40 de teologi \u0219i mariologi respecta\u021bi la nivel interna\u021bional, precum cercet\u0103torii americani Scott Hahn, Mark Miravalle \u0219i Michael Sirilla. Acesta \u00eencepe prin a l\u0103uda unele dintre aspectele pozitive ale documentului DDF. Ei apreciaz\u0103 accentul puternic pe care \u00eel pune \u00een afirmarea lui Hristos ca singurul r\u0103scump\u0103r\u0103tor divin, referin\u021bele scripturistice importante la cooperarea Mariei \u00een istoria m\u00e2ntuirii \u0219i faptul c\u0103 \u201cafirm\u0103 \u00een general cooperarea credincio\u0219ilor la lucrarea m\u00e2ntuitoare a lui Hristos\u201d \u0219i se refer\u0103 la \u201ccooperarea singular\u0103 \u0219i distinct\u0103 a Mariei\u201d. Dar autorii, reamintindu-\u0219i dreptul lor canonic de a-\u0219i exprima preocup\u0103rile fa\u021b\u0103 de pastori, enumer\u0103 cur\u00e2nd o multitudine de critici, not\u00e2nd de la \u00eenceput c\u0103, de\u0219i este o expresie a magisteriului ordinar, nota doctrinar\u0103 se afl\u0103 la un \u201cnivel inferior\u201d fa\u021b\u0103 de declara\u021biile directe ale papei. Titlul Co-Redemptrix Cu privire la titlul Co-Redemptrix, teologii resping avertismentul notei conform c\u0103ruia este \u201c\u00eentotdeauna nepotrivit\u201d - sau, conform unor traduceri, \u201c\u00eentotdeauna inoportun\u201d - s\u0103 se foloseasc\u0103 titlul pentru a defini cooperarea Mariei. Nota DDF spune c\u0103 titlul \u201crisc\u0103 s\u0103 \u00eentunece medierea salvatoare unic\u0103 a lui Hristos\u201d \u0219i, prin urmare, poate provoca confuzie. IMATC contracareaz\u0103 aceast\u0103 afirma\u021bie afirm\u00e2nd c\u0103, dac\u0103 titlul de Co-Redemptrix este \u00eentotdeauna nepotrivit sau inoportun de folosit, \u201catunci papii care au aprobat sau folosit titlul au ac\u021bionat \u00eentr-un mod nepotrivit \u0219i imprudent\u201d. Ei adaug\u0103: \u201cDac\u0103 este \u00eentotdeauna nepotrivit s\u0103 se foloseasc\u0103 acest titlu, atunci sfin\u021bii \u0219i misticii care au folosit acest titlu au fost iresponsabili \u0219i nepotrivi\u021bi\u201d. Teologii salut\u0103 o clarificare ulterioar\u0103 din partea prefectului DDF, cardinalul Victor Manuel Fern\u00e1ndez, care i-a spus jurnalistei Diane Montagna la 25 noiembrie c\u0103 titlul de Co-Redemptrix este, \u201cde acum \u00eenainte\u201d, \u201c\u00eentotdeauna nepotrivit\u201d pentru a fi folosit \u00een \u201cdocumentele oficiale ale magisteriului\u201d, dar poate fi folosit \u00een continuare \u00een discu\u021bii, grupuri de rug\u0103ciune \u0219i devo\u021biune privat\u0103. Dar IMATC spune c\u0103 documentul are \u00eenc\u0103 o \u201comisiune substan\u021bial\u0103 a valorii r\u0103scump\u0103r\u0103toare a cooper\u0103rii active unice a Mariei \u00een r\u0103scump\u0103rarea obiectiv\u0103, precum \u0219i ceea ce noi vedem a fi o interdic\u021bie inutil\u0103 a titlului legitim de Co-Redemptrix din viitoarele documente oficiale ale Sf\u00e2ntului Scaun \u0219i din textele liturgice\u201d. Mi\u0219carea, spun ei, reprezint\u0103 \u201co antidezvoltare a doctrinei\u201d. Teologii resping diverse alte afirma\u021bii din nota DDF, inclusiv argumentul s\u0103u c\u0103 este mai bine ca titlurile mariane s\u0103 nu fie folosite deoarece sunt \u201cnefolositoare\u201d, deoarece necesit\u0103 \u201cexplica\u021bii repetate\u201d. Mul\u021bi termeni teologici necesit\u0103 explica\u021bii perene, contrazice comisia, \u0219i citeaz\u0103 ca exemple titlul \u201cMaica Domnului\u201d, Sf\u00e2nta Treime, transsubstan\u021bierea \u0219i infailibilitatea papal\u0103. Ei noteaz\u0103 cum, \u00een ciuda deciziei de a nu folosi termenul Co-Redemptrix, DDF recunoa\u0219te c\u0103 titlul a fost folosit timp de secole \u0219i subliniaz\u0103 c\u0103 Co-Redemptrix a fost preferat \u00een locul Redemptrix tocmai pentru a sublinia subordonarea \u0219i dependen\u021ba Mariei fa\u021b\u0103 de Hristos, R\u0103scump\u0103r\u0103torul. Teologii citeaz\u0103 c\u00e2t de des au folosit papii acest titlu \u0219i afirm\u0103 c\u0103 este \u201cregretabil\u201d c\u0103 acestor exemple \u201cnu li se acord\u0103 mai mult respect sau prezen\u021b\u0103 \u00een textul actual\u201d. Ei amintesc, de asemenea, avertismentele anterioare \u00eempotriva con\u021binutului notei DDF, cit\u00e2ndu-l pe p\u0103rintele Rene Laurentin, considerat \u201cunul dintre cei mai importan\u021bi studen\u021bi din lume\u201d ai mariologiei, care a scris \u00een 1951 c\u0103 ar fi \u201cgrav temerar s\u0103 ataci legitimitatea\u201d titlului de Co-Redemptrix, \u0219i un alt mariolog respectat, p\u0103rintele iezuit J.A. De Aldama, care a scris \u00een 1950 c\u0103 \u201cnu este permis s\u0103 ne \u00eendoim de oportunitatea sa\u201d. Cit\u00e2nd teologi proeminen\u021bi din trecut, ei contest\u0103 afirma\u021bia DDF conform c\u0103reia Conciliul Vatican II s-a ab\u021binut de la utilizarea titlului, numind afirma\u021bia \u201cnu \u00een \u00eentregime exact\u0103\u201d, deoarece Lumen Gentium, \u00een special nr. 58, \u201cafirm\u0103 \u00een mod explicit doctrina Mariei ca Co-Redemptrix f\u0103r\u0103 a utiliza termenul\u201d. De asemenea, ei subliniaz\u0103 c\u0103 papii anteriori, precum Pius al XI-lea, Pius al XII-lea \u0219i Ioan Paul al II-lea, au explicat semnifica\u021bia titlului \u0219i au \u00eenv\u0103\u021bat c\u0103 Maria este \u201cnoua Eva\u201d. Documentul DDF, concluzioneaz\u0103 ei, \u201cnu descurajeaz\u0103 doar titlul de Co-Redemptrix; de asemenea, nu \u00eenva\u021b\u0103 \u00eentr-un mod pozitiv rolul cu adev\u0103rat r\u0103scump\u0103r\u0103tor al Mariei cu \u0219i sub Isus \u00een r\u0103scump\u0103rare, a\u0219a cum a fost prezentat de magisteriul papal\u201d. Ei mai sus\u021bin c\u0103 r\u0103spunsul negativ al Cardinalului Joseph Ratzinger din 1996 la o defini\u021bie dogmatic\u0103 a Mariei ca Co-Redemptrix \u0219i Mediatrice a tuturor harurilor \u201cse referea la maturitatea\u201d dogmei propuse, \u201cnu la o respingere a titlurilor\u201d, \u0219i nu a interzis niciodat\u0103 utilizarea termenului. Mediatrix of All Graces \u00cen ceea ce prive\u0219te titlul Mariei de Mediatrix of All Graces, IMATC a criticat nota DDF pentru c\u0103 \u00eencearc\u0103 s\u0103 reduc\u0103 medierea matern\u0103 a Mariei doar la mijlocire \u0219i pentru c\u0103 omite \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura a 12 papi, inclusiv Papa Francisc, de-a lungul a patru secole, care sus\u021bine medierea universal\u0103 a Mariei, fiecare dintre ace\u0219tia fiind enumerat. Asocia\u021bia marian\u0103 noteaz\u0103, de asemenea, c\u0103 DDF a omis s\u0103 men\u021bioneze trei comisii pontificale \u00eenfiin\u021bate de Pius al XI-lea, care au rezultat \u00een 2 000 de pagini de sprijin teologic \u00een favoarea defini\u021biei papale a medierii universale a harului Mariei. Dup\u0103 prezentarea altor argumente \u00een sprijinul titlului, IMATC cere ca \u201c\u00eenv\u0103\u021b\u0103tura doctrinar\u0103 de lung\u0103 durat\u0103\u201d a Mariei ca mijlocitoare a tuturor harurilor s\u0103 fie afirmat\u0103 \u0219i celebrat\u0103. Mater Populi Fidelis afirm\u0103 c\u0103 medierea marian\u0103 nu ar trebui \u00een\u021beleas\u0103 \u00een termeni de producere a harului, dar \u00een timp ce IMATC este de acord c\u0103 adev\u0103ratul har vine doar de la Dumnezeu, aceasta spune c\u0103 nota \u201cnu reu\u0219e\u0219te s\u0103 afirme medierea secundar\u0103 activ\u0103 \u0219i cauzal\u0103 a Mariei \u00een distribuirea harurilor\u201d - un lucru, spune ea, pe care papii anteriori, cum ar fi Pius al X-lea, l-au \u00eenv\u0103\u021bat \u00een mod clar. Acesta afirm\u0103 c\u0103 nota DDF \u201cdin nou nu pare a fi reconciliabil\u0103 cu doctrina papal\u0103\u201d. Alte critici aduse notei DDF de c\u0103tre IMATC sunt c\u0103 documentul nu prezint\u0103 \u201cadev\u0103rata maternitate autentic\u0103 a Mariei\u201d \u0219i uniunea intim\u0103 a Mariei cu Hristos \u00een sfin\u021birea sufletelor - o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 pe care Sf\u00e2ntul Ioan Paul al II-lea a adoptat-o \u00een enciclica sa Redemptoris Mater din 1987. \u00cen plus, se spune c\u0103 nota DDF minimalizeaz\u0103 meritele Mariei \u0219i, prin urmare, \u201csubmineaz\u0103 orice merit \u0219i cooperare uman\u0103 \u00een lucrarea de r\u0103scump\u0103rare\u201d. IMATC \u00ee\u0219i exprim\u0103 \u00eengrijorarea c\u0103, prin diminuarea doctrinei magisteriale a Mariei ca mijlocitoare a tuturor harurilor, DDF a aruncat multe practici mariane, precum cele legate de Medalia Miraculoas\u0103, rozariu \u0219i scapular, \u201c\u00eentr-o confuzie \u0219i \u00eendoial\u0103 inutile\u201d. Se \u00eentreab\u0103 cum vor proceda comunit\u0103\u021bile religioase care folosesc titlul de Co-Redemptrix \u00een numele lor \u0219i cum vor r\u0103spunde cei 10 milioane de membri puternici ai Legiunii Mariei, av\u00e2nd \u00een vedere c\u0103 manualul organiza\u021biei con\u021bine 10 referiri la Maria ca Mediatoare a tuturor harurilor. Mai important, teologii cred c\u0103 documentul va submina \u00eencrederea credincio\u0219ilor \u00een magisteriul papal \u0219i noteaz\u0103 c\u0103 \u201cconfuzia \u0219i frustrarea\u201d \u00een acest domeniu \u201csunt deja exprimate\u201d. Cu o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 \u00eenainte de publicarea r\u0103spunsului IMATC, mariologii au lansat un apel filial c\u0103tre Papa Leon al XIV-lea, not\u00e2nd \u201cconsternarea \u0219i consternarea\u201d multor credincio\u0219i \u00een urma public\u0103rii Mater Populi Fidelis \u0219i cer\u00e2ndu-i lui Leon s\u0103 restabileasc\u0103 \u201conoarea, adev\u0103rul \u0219i venera\u021bia special\u0103 datorate Sfintei Fecioare Maria\u201d. Protestant mai mult dec\u00e2t catolic Teologii IMATC sus\u021bin c\u0103 \u201ctocmai \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile\u201d despre Maria ca Co-Redemptrix \u0219i Mediatrix \u201cconstituie doctrina perpetu\u0103 a Bisericii\u201d, a\u0219a cum au fost ele \u00eenv\u0103\u021bate de la Scriptur\u0103 la modelul patristic al Mariei ca nou\u0103 Eva, p\u00e2n\u0103 la papii moderni \u0219i contemporani. Ei consider\u0103 c\u0103 riscurile men\u021bionate de DDF \u201cpar mai mult teoretice dec\u00e2t reale\u201d \u0219i adaug\u0103 c\u0103, dimpotriv\u0103, titlurile devin \u201coportunit\u0103\u021bi excelente pentru evanghelizarea catolic\u0103 autentic\u0103\u201d, al\u0103turi de alte adev\u0103ruri catolice esen\u021biale care necesit\u0103 explica\u021bii adecvate. Teologia catolic\u0103 afirm\u0103 c\u0103 Dumnezeu a dorit ca Fecioara Maria s\u0103 aib\u0103 un rol \u00een opera de r\u0103scump\u0103rare, subliniaz\u0103 teologii, iar Dumnezeu a dorit s\u0103 asocieze contribu\u021bia unei femei \u0219i a unei mame umane imaculate la proiectul s\u0103u m\u00e2ntuitor. \u201cA propune, \u00een schimb, o r\u0103scump\u0103rare bazat\u0103 doar pe \u2018Isus\u2019, lipsit\u0103 de orice valoare uman\u0103 r\u0103scump\u0103r\u0103toare din partea Mariei, pare s\u0103 semene mai mult cu o teologie protestant\u0103 a r\u0103scump\u0103r\u0103rii dec\u00e2t cu cea a Bisericii Catolice\u201d, afirm\u0103 IMATC. Ei \u00eencheie afirm\u00e2nd c\u0103 este \u201csperan\u021ba \u0219i rug\u0103ciunea lor sincer\u0103\u201d c\u0103 r\u0103spunsul lor va contribui, \u201c\u00eentr-un spirit de adev\u0103rat dialog sinodal, la o reevaluare a Mater Populi Fidelis\u201d \u0219i c\u0103 o astfel de reevaluare \u201cva conduce la o nou\u0103 exprimare a magisteriului cu privire la aceste doctrine \u0219i titluri mariane de importan\u021b\u0103 critic\u0103, \u00eentr-o mai mare coeren\u021b\u0103, dezvoltare \u0219i armonie cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile doctrinare ale papilor anteriori\u201d. \u201cPrintre aceste \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi\u201d, se spune, \u201cse num\u0103r\u0103 cele care o recunosc pe Sf\u00e2nta Fecioar\u0103 Maria drept Co-Redemptrix \u0219i Mediatrix a tuturor harurilor\u201d. Aceast\u0103 \u0219tire a fost publicat\u0103 pentru prima dat\u0103 de National Catholic Register, partenerul de \u0219tiri al CNA, \u0219i a fost adaptat\u0103 de CNA. Primi\u021bi cele mai importante \u0219tiri de la EWTN Vatican prin WhatsApp. A devenit din ce \u00een ce mai dificil s\u0103 vede\u021bi \u0219tiri catolice pe social media. Abona\u021bi-v\u0103 ast\u0103zi la canalul nostru gratuit EWTN Vatican pe WhatsApp Edward Pentin Dori\u021bi s\u0103 primi\u021bi cele mai recente actualiz\u0103ri despre Pap\u0103 \u0219i Vatican Primi\u021bi articole \u0219i actualiz\u0103ri din Newsletterul EWTN. Mai multe \u0219tiri legate de acest articol 9 locuri religioase istorice pe care Papa Leon al XIV-lea le va vizita \u00een Turcia, Liban Vaticanul emite timbre speciale pentru canonizarea lui Carlo Acutis \u0219i Pier Giorgio Frassati Expertul Vaticanului explic\u0103 documentul Papei care abordeaz\u0103 abuzurile din Biseric\u0103 Papa Francisc: Trebuie s\u0103 ne recunoa\u0219tem p\u0103catele, s\u0103 cerem iertare pentru a deveni Biserica misionar\u0103 \u00centr-o zi ca ast\u0103zi, Papa Paul al VI-lea a sc\u0103pat cu greu de asasinat Papa Francisc p\u0103r\u0103se\u0219te Timorul de Est: \u2018Nu voi uita niciodat\u0103 z\u00e2mbetele voastre\u2019<\/p>\n