Cercet\u0103torii solicit\u0103 un r\u0103spuns oficial din partea Dicasterului pentru Doctrina Credin\u021bei la critica lor detaliat\u0103 a \u2018Mater Populi Fidelis\u2019, despre care spun c\u0103 se \u00eendep\u0103rteaz\u0103 de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura papal\u0103 \u0219i conciliar\u0103 despre Fecioara Maria.<\/p>\n
Membrii unui grup interna\u021bional de teologi \u0219i mariologi de frunte i-au scris cardinalului Victor Fern\u00e1ndez, cer\u00e2ndu-i s\u0103 r\u0103spund\u0103 criticilor lor detaliate cu privire la o not\u0103 doctrinar\u0103 a Vaticanului publicat\u0103 \u00een noiembrie anul trecut, care a diminuat unele titluri mariane devo\u021bionale stabilite de mult timp.<\/p>\n
\u00centr-o scrisoare datat\u0103 19 martie, de s\u0103rb\u0103toarea Sf\u00e2ntului Iosif, \u0219i f\u0103cut\u0103 public\u0103 de s\u0103rb\u0103toarea Bunei Vestiri, Comisia teologic\u0103 a Asocia\u021biei Mariane Interna\u021bionale \u0219i-a exprimat dezam\u0103girea c\u0103 Dicasterul pentru Doctrina Credin\u021bei (DDF), pe care \u00eel conduce cardinalul Fern\u00e1ndez, nu a r\u0103spuns \u00eenc\u0103 preocup\u0103rilor sale cu privire la Mater Populi Fidelis (Mama poporului credincios), pe care le-a publicat \u00eentr-un lung comentariu pe 8 decembrie, de s\u0103rb\u0103toarea Imaculatei Concep\u021bii.<\/p>\n
Mater Populi Fidelis, nota doctrinar\u0103 pe care DDF a publicat-o pe 4 noiembrie, \u00eenva\u021b\u0103 c\u0103 cooperarea unic\u0103 a Mariei \u00een m\u00e2ntuire trebuie \u00eentotdeauna \u00een\u021beleas\u0103 ca fiind \u00een \u00eentregime dependent\u0103 \u0219i subordonat\u0103 medierii unice \u0219i sacrificiului universal de r\u0103scump\u0103rare al lui Hristos, resping\u00e2nd orice formul\u0103ri care ar estompa aceast\u0103 asimetrie. \u00cen mod semnificativ, aceasta consider\u0103 c\u0103 titlurile \u201cCo-redemptrix\u201d \u0219i anumite utiliz\u0103ri ale \u201cMediatrice a tuturor harurilor\u201d sunt ambigue din punct de vedere pastoral \u0219i teologic, descuraj\u00e2nd utilizarea lor \u00een \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura oficial\u0103 sau \u00een liturghie, f\u0103r\u0103 a nega \u00eens\u0103 adev\u0103rurile pe care \u00eencearc\u0103 s\u0103 le exprime. <\/p>\n
Diminuarea titlurilor mariane din document a atras critici considerabile din partea mariologilor, \u00eengrijora\u021bi c\u0103 adopt\u0103 o viziune minimalist\u0103 a Sfintei Fecioare Maria \u0219i a rolului ei \u00een m\u00e2ntuire. \u00cen timp ce unii au l\u0103udat-o ca pe o mi\u0219care de clarificare \u0219i unificare ecumenic\u0103, recentraliz\u00e2nd limbajul marian \u00een mod clar asupra lui Hristos \u0219i descuraj\u00e2nd titlurile care, \u00een opinia lor, pot fi u\u0219or interpretate gre\u0219it, al\u021bii au fost \u00eengrijora\u021bi c\u0103 ar putea diminua devo\u021biunea popular\u0103 fa\u021b\u0103 de ea \u0219i risc\u0103 s\u0103 pun\u0103 cap\u0103t unor noi dogme mariane legate de aceste titluri dup\u0103 decenii de munc\u0103 mariologic\u0103. <\/p>\n
\u00cen scrisoarea lor din 19 martie, membrii comisiei teologice i-au spus cardinalului Fern\u00e1ndez c\u0103 comentariul lor de 23 de pagini citeaz\u0103 mai multe afirma\u021bii mariologice din nota doctrinal\u0103, care \u201cconstituie omisiuni, minimaliz\u0103ri sau chiar, \u00een unele cazuri, contradic\u021bii ale \u00eenv\u0103\u021b\u0103turilor mariologice doctrinare anterioare pre-conciliare \u0219i post-conciliare\u201d.\u201d<\/p>\n
Ei au ad\u0103ugat c\u0103 clarific\u0103rile \u0219i corec\u021biile eviden\u021biate \u00een comentariul lor \u201csunt necesare pentru a reflecta o hermeneutic\u0103 mariologic\u0103 de continuitate at\u00e2t cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile mariologice papale pre-conciliare \u0219i post-conciliare, c\u00e2t \u0219i cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile mariologice esen\u021biale g\u0103site \u00een Conciliul Vatican II\u201d.\u201d <\/p>\n
Pentru a-\u0219i sus\u021bine pledoaria pentru corectarea notei doctrinare, teologii au atras aten\u021bia cardinalului Fern\u00e1ndez asupra notelor doctrinare anterioare ale Sf\u00e2ntului Oficiu (\u00een prezent DDF) care au necesitat rectificare \u0219i care ar fi devenit apoi parte a Magisteriului. \u00cen special, ei au citat \u201cexemplul notabil\u201d al Instruc\u021biunii Sf\u00e2ntului Oficiu din 1866 privind sclavia, Collectanea S. Congregationes de Propaganda Fide Sue Decreta Instructiones Rescripta Pro Apostolicis Missionibus (Colec\u021bia Sfintei Congrega\u021bii pentru Propagarea Credin\u021bei: Sale Decrete, Instruc\u021biuni \u0219i Rescripte pentru Misiunile Apostolice), care afirma c\u0103 sclavia nu era contrar\u0103 legii naturale sau divine. Papa Leon al XIII-lea a r\u0103sturnat aceast\u0103 pozi\u021bie \u00een 1888, iar Sf\u00e2ntul Ioan Paul al II-lea, \u00een enciclica sa Veritatis Splendor (Splendoarea adev\u0103rului), a desemnat sclavia \u201cdrept una dintre practicile care sunt prin natur\u0103 \u2018intrinsec rele\u2019\u201d.\u201d<\/p>\n
Teologii au scris \u00een comentariul lor din 8 decembrie c\u0103 au salutat comentariile informale ale cardinalului Fern\u00e1ndez din 27 noiembrie adresate jurnalistei Vaticanului Diane Montagna, \u00een care a modificat \u00een mod informal limbajul notei doctrinare cu privire la titlul \u201cCo-redemptrix\u201d. Cardinalul a clarificat c\u0103 utilizarea acestuia nu este \u201c\u00eentotdeauna inadecvat\u0103\u201d, a\u0219a cum se afirm\u0103 \u00een Mater Populi Fidelis, ci doar exclus\u0103 din documentele oficiale \u0219i liturghii. De\u0219i teologii au v\u0103zut acest lucru ca fiind pozitiv, au regretat c\u0103 a r\u0103mas neoficial \u0219i ne\u00eenso\u021bit de o corec\u021bie oficial\u0103 din partea DDF.<\/p>\n
Documentul, au scris ei, are \u00eenc\u0103 o \u201comisiune substan\u021bial\u0103 a valorii r\u0103scump\u0103r\u0103toare a cooper\u0103rii active unice a Mariei \u00een r\u0103scump\u0103rarea obiectiv\u0103, precum \u0219i ceea ce noi consider\u0103m a fi o interdic\u021bie inutil\u0103 a titlului legitim de Co-redemptrix din viitoarele documente oficiale ale Sf\u00e2ntului Scaun \u0219i din textele liturgice\u201d. Nota doctrinar\u0103, au scris ei, a reprezentat \u201co antidezvoltare a doctrinei\u201d.\u201d<\/p>\n
Comisia teologic\u0103, care cuprinde cardinali, episcopi \u0219i mai mult de 40 de teologi \u0219i mariologi respecta\u021bi la nivel interna\u021bional, inclusiv cercet\u0103torii americani Scott Hahn, Mark Miravalle \u0219i Michael Sirilla, a subliniat c\u0103 \u0219i-a emis criticile fa\u021b\u0103 de Mater Populi Fidelis \u201cca expresie a dialogului sinodal respectuos \u0219i \u00een c\u0103utarea celei mai bune form\u0103ri teologice posibile pentru binele Bisericii\u201d.\u201d <\/p>\n
Ace\u0219tia au afirmat, de asemenea, c\u0103 criticile lor erau \u00een concordan\u021b\u0103 cu responsabilitatea lor \u00een calitate de teologi, specificat\u0103 \u00een instruc\u021biunea DDF Donum Veritatis (Darul adev\u0103rului) din 1990, care spunea c\u0103 este \u201cdatoria\u201d teologilor \u201cs\u0103 fac\u0103 cunoscut\u0103 autorit\u0103\u021bilor magisteriale\u201d \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura problematic\u0103.<\/p>\n
Ei \u0219i-au \u00eencheiat scrisoarea solicit\u00e2nd respectuos un r\u0103spuns oficial la comentariul IMATC privind Mater Populi Fidelis, precum \u0219i la alte peti\u021bii f\u0103cute de credincio\u0219ii din \u00eentreaga lume \u201cprivind deficien\u021bele acestei note doctrinare\u201d.\u201d <\/p>\n
The Register l-a contactat pe cardinalul Fernandez pentru comentarii, dar acesta nu a r\u0103spuns p\u00e2n\u0103 la \u00eenchiderea edi\u021biei. <\/p>\n
Acest articol a fost publicat ini\u021bial de EWTN New English.<\/p>\n