Cardinalul Joseph Ratzinger, care avea s\u0103 devin\u0103 cur\u00e2nd Papa Benedict al XVI-lea, a lansat o critic\u0103 dur\u0103 \u00een timpul preg\u0103tirilor pentru conclavul din 2005: \u201cAst\u0103zi, a avea o credin\u021b\u0103 clar\u0103 bazat\u0103 pe Crezul Bisericii este adesea etichetat drept fundamentalism. \u00cen timp ce relativismul, adic\u0103 a te l\u0103sa \u201caruncat \u00eencoace \u0219i \u00eencolo, purtat de orice v\u00e2nt de doctrin\u0103\u201d, pare singura atitudine care poate face fa\u021b\u0103 timpurilor moderne. Construim o dictatur\u0103 a relativismului care nu recunoa\u0219te nimic ca fiind definitiv \u0219i al c\u0103rei scop final const\u0103 exclusiv \u00een propriul ego \u0219i \u00een propriile dorin\u021be.\u201d<\/p>\n
Joseph Ratzing: \u201cDictatura relativismului\u201d<\/p>\n
Un avertisment profetic \u00een ajunul papalit\u0103\u021bii<\/p>\n
Rostite la 18 aprilie 2005, \u00een timp ce celebra Sf\u00e2nta Liturghie pentru a deschide conclavul, aceste cuvinte au precedat alegerea sa chiar a doua zi. Mai mult de dou\u0103zeci de ani mai t\u00e2rziu, avertismentul s\u0103u cu privire la aceast\u0103 \u201cdictatur\u0103 a relativismului\u201d pare actual \u00een contextul schimb\u0103rilor culturale ale societ\u0103\u021bii occidentale.<\/p>\n
Previziuni analitice din anii 1960 \u0219i dup\u0103<\/p>\n
Perspicacitatea profetic\u0103 a Papei Benedict a str\u0103lucit devreme. Rudolf Gehrig de la EWTN Vatican a remarcat precizia remarcabil\u0103 a lui Ratzinger: \u201cC\u00e2nd cite\u0219ti textele scrise de Ratzinger \u00een anii 1960 \u0219i 1970, nu po\u021bi s\u0103 nu observi darul s\u0103u analitic - un fel de precizie care este aproape \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103toare...\u201d<\/p>\n
Arhiepiscopul Georg G\u00e4nswein, fost secretar particular al lui Benedict, a detaliat acest dar \u00eenr\u0103d\u0103cinat \u00een credin\u021b\u0103: \u201cA fi profet nu este neap\u0103rat o experien\u021b\u0103 pl\u0103cut\u0103. Oricine cite\u0219te Vechiul Testament va vedea c\u0103 majoritatea profe\u021bilor nu au avut o via\u021b\u0103 u\u0219oar\u0103 - dimpotriv\u0103, de fapt. Ratzinger nu numai c\u0103 a avut daruri analitice, dar a fost, de asemenea, profund \u00eenr\u0103d\u0103cinat \u00een credin\u021b\u0103; prin m\u0103surarea \u0219i evaluarea tendin\u021belor vremii, el a prev\u0103zut multe lucruri \u0219i a recunoscut consecin\u021bele pe termen lung pe care le vor avea\u201d.\u201d<\/p>\n
Gehrig a subliniat un avertisment timpuriu specific de la sf\u00e2r\u0219itul anilor 1960: \u201cLa sf\u00e2r\u0219itul anilor 1960, cardinalul Ratzinger a scris - \u0219i citez: \u2018Nu avem nevoie de o Biseric\u0103 care celebreaz\u0103 cultul ac\u021biunii \u00een rug\u0103ciunile politice. Este complet superflu\u0103. Prin urmare, se va autodistruge\u2019\u201d.\u201d<\/p>\n
G\u00e4nswein a pus accentul pe l\u0103sarea lui Dumnezeu s\u0103 modeleze ac\u021biunea, mai degrab\u0103 dec\u00e2t pe activism: \u201cCardinalul Ratzinger \/ Papa Benedict vorbea adesea despre faptul c\u0103 nu este important \u00een primul r\u00e2nd s\u0103 fac asta sau aia, ci mai degrab\u0103 s\u0103 \u00eel las pe Dumnezeu s\u0103 intre \u00een via\u021ba mea \u0219i apoi, din credin\u021b\u0103, s\u0103 fac lucrurile pe care trebuie s\u0103 le fac. Asta schimb\u0103 totul. De aceea v\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc opinia, observa\u021biile critice...\u201d<\/p>\n
Gehrig a chicotit, clarific\u00e2nd: \u201cNu au fost cuvintele mele - \u00eel citeam doar pe Ratzinger!\u201d G\u00e4nswein a fost de acord, subliniind relevan\u021ba continu\u0103: \u201cDa, \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc acest punct de vedere - \u0219i asta este ceea ce este at\u00e2t de profetic la Ratzinger - c\u0103, din p\u0103cate, acest lucru a devenit din ce \u00een ce mai mult o realitate \u00een ultimii ani. Ratzinger a emis avertismente - sau mai degrab\u0103, a f\u0103cut sugestii \u0219i a luat ini\u021biativa. Cu toate acestea, de foarte multe ori a fost pur \u0219i simplu blocat, din diverse motive, \u00een special \u00een perioada \u00een care a fost pap\u0103.\u201d<\/p>\n
Cardinalul elve\u021bian Kurt Koch, prefect al Dicasterului pentru Promovarea Unit\u0103\u021bii Cre\u0219tinilor, s-a f\u0103cut ecoul acestei valid\u0103ri: \u201cEl a anticipat multe probleme pe care le avem ast\u0103zi. De exemplu, \u00een anii 1970 a scris: \u2018B\u0103t\u0103lia pentru umanitate se d\u0103 ast\u0103zi prin lupta pentru familie\u2019. A fost foarte profetic. Este exact ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat. Dar teologia sa ne ofer\u0103 noi perspective \u0219i r\u0103spunsuri \u0219i la cele mai mari provoc\u0103ri de ast\u0103zi.\u201d<\/p>\n
O mo\u0219tenire durabil\u0103 de credin\u021b\u0103 \u0219i sfin\u021benie<\/p>\n
Ast\u0103zi, mul\u021bi cred c\u0103 Papa Benedict r\u0103m\u00e2ne subapreciat. P\u0103rintele Markus Graulich, subsecretar al Dicasterului pentru Texte Legislative, a subliniat lucr\u0103rile \u0219i m\u0103rturia sa care au d\u0103inuit: \u201cOh, exist\u0103 c\u00e2teva dintre lucr\u0103rile sale care r\u0103m\u00e2n. Ele sunt cu siguran\u021b\u0103 recitite \u00een urm\u0103torii ani care vor veni. \u0218i exist\u0103 marea sa m\u0103rturie, via\u021ba sa, deoarece a fost o persoan\u0103 care a crezut profund \u00een Dumnezeu \u0219i care a \u00eencercat s\u0103 fac\u0103 voia lui Dumnezeu \u00een toate circumstan\u021bele diferite pe care nu le-a c\u0103utat, dar care i-au fost date\u201d.\u201d<\/p>\n
Pelerina Anna Diouf din Germania a celebrat teologia sa integrat\u0103: \u201cCred c\u0103 mo\u0219tenirea sa este o teologie profund\u0103 care ne arat\u0103 c\u0103 ra\u021biunea \u0219i credin\u021ba nu sunt opuse una alteia \u0219i c\u0103 intelectul nostru, creierul nostru, capul nostru, inima noastr\u0103, sufletul nostru, c\u0103 toate acestea apar\u021bin \u00eempreun\u0103, \u0219i c\u0103 ar trebui s\u0103-l c\u0103ut\u0103m pe Domnul \u0219i c\u0103 ar trebui s\u0103-l c\u0103ut\u0103m pe Isus \u00een toate acestea.\u201d<\/p>\n
P\u0103rintele Thorsten Weber, preot al Catedralei Sf\u00e2nta Maria din Hamburg, a mers mai departe: \u201cCred cu adev\u0103rat c\u0103 vom ajunge \u00een punctul \u00een care va fi declarat Doctor al Bisericii, \u0219i sper \u0219i eu!\u201d Gehrig a glumit: \u201cA\u021bi auzit-o aici prima dat\u0103 pe EWTN! (r\u00e2sete)\u201d<\/p>\n
Departe de a fi pesimist, Joseph Ratzinger - Papa Benedict al XVI-lea - a v\u0103zut \u00eentotdeauna speran\u021ba \u00een mijlocul provoc\u0103rilor. \u00cen 1969, el scria: \u201cViitorul Bisericii, \u00eenc\u0103 o dat\u0103 ca \u00eentotdeauna, va fi remodelat de sfin\u021bi, de oameni, adic\u0103, ale c\u0103ror min\u021bi sondeaz\u0103 mai ad\u00e2nc dec\u00e2t sloganurile zilei, care v\u0103d mai mult dec\u00e2t v\u0103d al\u021bii, deoarece vie\u021bile lor \u00eembr\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 o realitate mai larg\u0103\u201d.\u201d<\/p>\n
G\u00e4nswein a surprins acest optimism: \u201cPentru Papa Benedict, pentru Joseph Ratzinger, \u00eens\u0103\u0219i sfin\u021benia - faptul c\u0103 au existat oameni care au tr\u0103it ca sfin\u021bii - a fost \u00eentotdeauna cea mai bun\u0103 dovad\u0103 a adev\u0103rului Evangheliei. Nu concluziile teologice, nu argumentele logice, oric\u00e2t de inteligente ar fi, ci mai degrab\u0103 credin\u021ba tr\u0103it\u0103 \u0219i \u00eentrupat\u0103 \u00eentr-o persoan\u0103 - aceasta era ceea ce conta cel mai mult pentru el \u0219i \u00eei servea drept model. Ideea este c\u0103 nu trebuie s\u0103 ne pierdem nici credin\u021ba, nici curajul \u0219i c\u0103 trebuie s\u0103 credem cu adev\u0103rat \u00een providen\u021ba lui Dumnezeu.\u201d<\/p>\n
Adaptat de Jacob Stein. Camera de Tim Hotzelmann; Mul\u021bumiri speciale \u0219i credite pentru EWTN Germania; Martin Rothweiler; Fundatio Christiana Virtus e.V.; MAKA Germania.<\/p>\n