De ce 3 papi spun c\u0103 romanul Anticristului \u2018Domnul lumii\u2019 a prezis vremurile noastre \u00cen viziunea profetic\u0103 a lui Benson, Biserica persist\u0103 \u00een mijlocul unei lumi f\u0103r\u0103 Dumnezeu obsedat\u0103 de progres, pl\u0103cere \u0219i putere. \u00cen 2015, \u00eentr-un zbor de \u00eentoarcere la Vatican din Filipine, Papa Francisc le-a spus jurnali\u0219tilor: \u201cExist\u0103 o carte ... se nume\u0219te Lord of the World. Autorul este Benson ... V\u0103 sugerez s\u0103 o citi\u021bi. Citind-o, ve\u021bi \u00een\u021belege bine ce vreau s\u0103 spun prin colonizare ideologic\u0103\u201d. El a continuat s\u0103 descrie romanul ca fiind profetic, \u00een special \u00een ceea ce prive\u0219te evolu\u021biile moderne precum secularismul, relativismul \u0219i no\u021biunea de \u201cprogres\u201d desprins\u0103 de orice ancor\u0103 spiritual\u0103 sau moral\u0103. Cartea \u00een cauz\u0103 - Lord of the World (1907) - este un roman distopic, apocaliptic, scris de p\u0103rintele englez convertit Robert Hugh Benson. Acesta prevede o lume a secolului XXI \u00een care cre\u0219tinismul a dec\u0103zut \u00een mare m\u0103sur\u0103, \u00een timp ce umanismul secular - sau \u201cumanitarismul\u201d - a preluat puterea, elitele politice \u0219i culturale unindu-se \u00een jurul unui lider mondial carismatic. Biserica - \u0219i papalitatea - supravie\u021buiesc, chiar dac\u0103 doar cu greu, \u0219i acesta este miezul conflictului din centrul intrigii. Ca s\u0103 nu spun mai mult, a fost o alegere neobi\u0219nuit\u0103 pentru orice pap\u0103. Cu toate acestea, Papa Francisc \u0219i-a reiterat sugestia \u00eentr-o conferin\u021b\u0103 sus\u021binut\u0103 \u00een 2023 la Budapesta, avertiz\u00e2ndu-\u0219i audien\u021ba din lumea academic\u0103 \u0219i cultural\u0103 cu privire la un viitor dominat de tehnologie - \u0219i la amenin\u021barea pe care aceasta o reprezint\u0103 pentru cultur\u0103 \u0219i, \u00een cele din urm\u0103, pentru ceea ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fii om. Predecesorul Papei Francisc, vorbind \u00een calitate de cardinal Joseph Ratzinger, a citat, de asemenea, Lord of the World \u00eentr-o conferin\u021b\u0103 \u021binut\u0103 la Milano \u00een februarie 1992, numind-o o lucrare care \u2019d\u0103 mult de g\u00e2ndit\u201c. \u0218i succesorul lui Francisc, Papa Leon al XIV-lea, vorbind \u00een septembrie 2023 \u00een calitate de cardinal Robert Prevost, a recomandat, de asemenea, romanul lui Benson, spun\u00e2nd c\u0103 acesta avertizeaz\u0103 asupra a ceea ce s-ar putea \u00eent\u00e2mpla cu o lume f\u0103r\u0103 credin\u021b\u0103. Poate c\u0103 nu ar trebui s\u0103 fim surprin\u0219i c\u0103 s-a acordat at\u00e2t de mult\u0103 aten\u021bie acestui roman, deoarece intriga sa se concentreaz\u0103 asupra unui pontif asediat \u00eentr-o epoc\u0103 \u00een care religia este atacat\u0103 de elitele seculare superioare din punct de vedere tehnologic. Fiu al unui fost arhiepiscop anglican de Canterbury, Benson s-a convertit la catolicism pe 11 septembrie 1903, la v\u00e2rsta de 31 de ani. \u00cenainte de Lord of the World, Benson publicase mai multe lucr\u0103ri de fic\u021biune, majoritatea fiind fic\u021biuni istorice. Prin urmare, romanul s\u0103u din 1907 a reprezentat o noutate \u00een multe privin\u021be \u0219i ridic\u0103 \u00eentrebarea: De unde provine? \u201dP\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul secolului al XIX-lea, literatura apocaliptic\u0103 cuno\u0219tea un fel de rena\u0219tere, reflect\u00e2nd genul \u00eenfloritor al science fiction-ului\u2019, spune autoarea \u0219i comentatoarea Kristen Van Uden Theriault. Vorbind pentru Register, ea a declarat c\u0103 vede acea perioad\u0103 ca produc\u00e2nd literatur\u0103 distopic\u0103 scris\u0103 \u00een mare parte dintr-o perspectiv\u0103 secular\u0103 pozitiv\u0103, oferind totu\u0219i avertismente profetice cu privire la pericolele progresului tehnologic ne\u00eenfr\u00e2nat, colectivismului \u0219i totalitarismului. Ea citeaz\u0103 dou\u0103 lucr\u0103ri care se remarc\u0103 prin ad\u0103ugarea contextului religios la literatura distopic\u0103: Cartea alegoric\u0103 din 1900 a lui Vladimir Soloviev, Tale of the Antichrist (Povestea Anticristului) \u0219i cartea lui Benson, Lord of the World (St\u0103p\u00e2nul lumii). Ea percepe, de asemenea, o leg\u0103tur\u0103 intrigant\u0103 \u00eentre acest gen \u0219i Sf\u00e2ntul John Henry Newman. Newman, at\u00e2t un contemporan al lui Benson, c\u00e2t \u0219i un coleg convertit de profil \u00eenalt din anglicanism, a scris pe larg despre Antihrist, concentr\u00e2ndu-se \u00een principal pe cre\u0219terea ideologiilor eronate care au preg\u0103tit lumea pentru sosirea lui. \u201cBenson \u0219i Newman au recunoscut am\u00e2ndoi pericolele ideologiilor moderne - \u0219i anume comunismul, socialismul \u0219i modernismul, dar \u0219i liberalismul, care poate fi caracterizat ca fiind versiunea temperat\u0103, cu evolu\u021bie lent\u0103, a acestor omologi mai radicali\u201d, a continuat Theriault. \u00cen centrul avertismentului lui Newman, a sugerat ea, se afl\u0103 \u201ctirania subiectivismului\u201d: dorin\u021ba de a limita religia la o chestiune de con\u0219tiin\u021b\u0103 personal\u0103, mai degrab\u0103 dec\u00e2t de a o percepe ca adev\u0103r obiectiv. Ea spune c\u0103 sistemul fictiv de umanitarism al lui Benson - un \u00eenlocuitor f\u0103r\u0103 Dumnezeu al religiei - \u201c\u00eencapsuleaz\u0103 for\u021bele societale despre care Newman a avertizat. Ordinea social\u0103, care odinioar\u0103 sem\u0103na cu ierarhia cerului, fiind acum f\u0103cut\u0103 dup\u0103 chipul omului c\u0103zut\u201d. A\u0219adar, av\u00e2nd \u00een vedere c\u0103 romanul este plasat \u00een secolul XXI, c\u00e2t de profetic \u00eel consider\u0103 ea ast\u0103zi? Theriault consider\u0103 c\u0103 romanul este \u201cprevizibil \u00een multe privin\u021be\u201d. Ea subliniaz\u0103 previziunile lui Benson cu privire la un organism interna\u021bional de conducere - similar Ligii Na\u021biunilor \u0219i, mai t\u00e2rziu, Organiza\u021biei Na\u021biunilor Unite - \u0219i la eutanasia institu\u021bionalizat\u0103, \u00een special av\u00e2nd \u00een vedere legea canadian\u0103 privind \u201casisten\u021ba medical\u0103 la moarte\u201d. \u201c\u00centr-un sens mai profund, descrierea sa a unei societ\u0103\u021bi f\u0103r\u0103 Dumnezeu condus\u0103 de pl\u0103cere, scientism \u0219i respingerea lui Dumnezeu seam\u0103n\u0103 cu o descriere din secolul nostru. Via\u021ba este ieftin\u0103 \u00een peisajul infernal apocaliptic al lui Benson, la fel cum este \u0219i \u00een cultura noastr\u0103 contemporan\u0103 a mor\u021bii\u201d, adaug\u0103 ea. La sf\u00e2r\u0219itul romanului lui Benson, Biserica poate fi doar o r\u0103m\u0103\u0219i\u021b\u0103, iar Antihristul pare triumf\u0103tor. Cu toate acestea, Theriault crede c\u0103 mesajul c\u0103r\u021bii r\u0103m\u00e2ne \u201ccel al tuturor scrierilor cu adev\u0103rat catolice despre Antihrist: unul de speran\u021b\u0103. \u00cen ciuda uneltirilor viclene ale Anticristului, \u0219tim cine c\u00e2\u0219tig\u0103 \u00een cele din urm\u0103\u201d. Ca roman care provoac\u0103 dezbateri teologice, func\u021bioneaz\u0103 - dar ca oper\u0103 de fic\u021biune, cum rezist\u0103 ast\u0103zi? \u201cLa \u00eenceputul secolului al XX-lea, romanele distopice \u0219i futuriste erau de duzin\u0103: o gr\u0103mad\u0103 \u00eentunecat\u0103, deprimant\u0103, prost scris\u0103\u201d, a observat romanciera \u0219i cercet\u0103toarea Eleanor Bourg Nicholson. Cu toate acestea, ea consider\u0103 c\u0103 romanul lui Benson este diferit. \u201cPar\u021bial speculativ \u0219i par\u021bial mistic, [acesta] iese \u00een eviden\u021b\u0103 din dou\u0103 motive: \u00cen primul r\u00e2nd, prezint\u0103 personaje reale \u0219i vii - b\u0103rba\u021bi \u0219i femei credibili \u0219i rela\u021bionabili - \u0219i nu doar o alegorie prozelitist\u0103; \u00een al doilea r\u00e2nd, pentru c\u0103 \u00eenfrunt\u0103 cu \u00eendr\u0103zneal\u0103 realitatea \u00eentunecat\u0103 \u0219i opresiv\u0103 c\u0103 lumea trebuie s\u0103 se sf\u00e2r\u0219easc\u0103 \u0219i se va sf\u00e2r\u0219i, \u0219i vede aceast\u0103 realitate prin ochii credin\u021bei.\u201d Unul dintre marile puncte forte ale genului speculativ, a spus ea, este posibilitatea oferit\u0103 cititorilor de a se confrunta cu \u00eentreb\u0103ri morale profunde. \u201cCare este rela\u021bia omului cu Dumnezeu? Care este scopul religiei? Care este scopul existen\u021bei omului? Via\u021ba \u0219i moartea, m\u00e2ntuirea \u0219i damnarea - acestea se reg\u0103sesc \u00een inima multor astfel de lucr\u0103ri \u0219i, cu siguran\u021b\u0103, se reg\u0103sesc ad\u00e2nc \u00een inima Lord of the World\u201d. Poate c\u0103 numai acest lucru explic\u0103 atrac\u021bia sa pentru papi \u0219i prela\u021bi. Nicholson simte, de asemenea, o calitate profetic\u0103 a c\u0103r\u021bii, v\u0103z\u00e2nd multe dintre elementele sale desf\u0103\u0219ur\u00e2ndu-se \u00een via\u021ba modern\u0103. \u201cBenson \u00eel concepe pe Antihrist ca pe un politician pl\u0103cut, inofensiv, o figur\u0103 carismatic\u0103 care promoveaz\u0103 \u201dpacea\u201c - o persoan\u0103 pe care ne-o putem imagina cu u\u0219urin\u021b\u0103 ca fiind atractiv\u0103 pentru public \u00een vremurile noastre\u2018, a observat ea. Vorbind pentru Register, autorul \u0219i editorul Joseph Pearce \u00eel vede, de asemenea, pe Benson ca pe \u2019un vizionar\u201d, observ\u00e2nd c\u0103 romanul s\u0103u nea\u0219teptat a deschis calea pentru lucr\u0103ri ulterioare precum Brave New World a lui Huxley \u0219i Nineteen Eighty-Four a lui Orwell. \u201cBenson a fost \u00eenaintea timpului s\u0103u - un pionier, avangardist \u00een adev\u0103ratul \u0219i cel mai deplin sens al cuv\u00e2ntului\u201d, a spus Pearce, ad\u0103ug\u00e2nd: \u201cCartea a avut \u00een mod evident o mare influen\u021b\u0103 asupra secolului al XX-lea \u0219i ar p\u0103rea s\u0103 vorbeasc\u0103 la fel de amenin\u021b\u0103tor \u0219i secolului nostru. Rezisten\u021ba relevan\u021bei este unul dintre semnele unei c\u0103r\u021bi mari, iar aceasta este \u00een mod clar o carte mare\u201d. Benson a scris, dac\u0103 nu chiar o continuare, atunci o carte cu o tem\u0103 similar\u0103, dar cu o perspectiv\u0103 complet diferit\u0103, a remarcat Pearce. \u201cPare s\u0103 fie adev\u0103rat c\u0103 a scris romanul futurist ulterior, The Dawn of All, pentru a oferi o \u00eentors\u0103tur\u0103 pozitiv\u0103 sumbrului Lord of the World. Dar nu cred c\u0103 Apocalipsa este sumbr\u0103 din perspectiv\u0103 cre\u0219tin\u0103. \u00cen m\u0103sura \u00een care romanul se \u00eencheie apocaliptic, el anun\u021b\u0103 a doua venire promis\u0103 de Scriptur\u0103. \u201dCum poate fi acesta altceva dec\u00e2t cel mai fericit final?\u201c Acest articol a fost publicat ini\u021bial de NCRegister. Primi\u021bi cele mai importante \u0219tiri de la EWTN Vatican prin WhatsApp. A devenit din ce \u00een ce mai dificil s\u0103 vezi \u0219tiri catolice pe social media. Abona\u021bi-v\u0103 ast\u0103zi la canalul nostru gratuit EWTN Vatican pe WhatsApp K.V. Turley Dori\u021bi s\u0103 primi\u021bi cele mai recente actualiz\u0103ri despre Pap\u0103 \u0219i Vatican Primi\u021bi articole \u0219i actualiz\u0103ri din Newsletterul EWTN. Mai multe \u0219tiri legate de acest articol Dictatura din Nicaragua: 7 preo\u021bi au p\u0103r\u0103sit \u021bara \u0219i au ajuns \u201c\u00een siguran\u021b\u0103\u201d la Vatican Michael Bubl\u00e9 nume\u0219te \u00eent\u00e2lnirea cu Papa Leon al XIV-lea \u2018unul dintre cele mai mari momente ale vie\u021bii mele\u2019 Drumul Sf\u00e2ntului John Henry Newman de la Oxford la Roma Duminica Trinit\u0103\u021bii: 10 citate iluminatoare ale sfin\u021bilor despre Sf\u00e2nta Treime Papa Francisc depl\u00e2nge s\u0103r\u0103cia spiritual\u0103 \u00eentr-o cultur\u0103 care duce la sinucideri \u00een r\u00e2ndul adolescen\u021bilor Noul lider al Universit\u0103\u021bii Pontificale Gregoriane<\/p>\n