O nouă antologie a Vaticanului prezintă învățătura pontifului despre pace ca fiind ancorată în crucea lui Hristos, spiritualitatea augustiniană și experiența misionară. O ediție în limba engleză este așteptată în curând.
Pacea propusă de Papa Leon al XIV-lea nu este „abstractă, ideologică sau naivă”, ci una care „trece prin durerea, contradicțiile și rănile lumii,” potrivit lui Alessandro Banfi, directorul de comunicare al Fundației Oasis și coordonatorul unei noi cărți care colectează învățăturile papei asupra păcii.
„Dezarmat și dezarmant: Pacea este un dar” este prima antologie care reunește textele principale ale pontifului despre pace de la alegerea sa ca papă, la 8 mai 2025.
Publicat săptămâna trecută în italiană de Editura Vaticanului, volumul conține discursuri, mesaje și alte intervenții asupra unuia dintre temele centrale ale pontificatului lui Leon. Include de asemenea o prefață inedită scrisă de papă.
O ediție în limba engleză este așteptată în curând.
Într-un interviu acordat ACI Prensa, serviciul soră în limba spaniolă al EWTN News, Banfi a declarat că proiectul a fost conceput pentru a oferi „un volum agil, accesibil tuturor, care să reunească învățătura măreață a primului an de pontificat al acestui papă pe tema păcii.”
Banfi a spus că introducerea cărții oferă una dintre cheile principale pentru a înțelege gândirea lui Leon.
Pacea lui Hristos trece prin suferință
„Când recitim cu atenție primele rânduri ale introducerii sale, vedem ceva foarte semnificativ,” a spus Banfi. „El spune că și-a început slujirea proclamând lumii Hristos cel înviat, Prințul Păcii. Dar își amintește imediat că pacea lui Hristos trece prin suferință, prin Patimă și prin cruce.”
Această afirmație, a spus Banfi, dezvăluie adâncimea și amploarea propunerii pontifului.
„Pacea propusă de papă nu este conceptul abstract, naiv sau ideologic al hippie-ilor,” a spus el. „Este o pace care trece prin durerea, contradicțiile și rănile lumii.”
Răspunzând celor care marginalizează pacifismul ca fiind nerealist sau doar idealist, Banfi a spus că viziunea creștină asupra păcii este fundamentată pe o experiență concretă.
„Pacifismul este adesea ridiculizat pentru că este considerat utopic sau nerealist, incapabil să confrunte complexitatea realității,” a spus el. „Dar pacea propusă de Biserică se naște dintr-o experiență concretă. În primul rând, este proclamarea unui dar care ne precede. Pacea este un dar.”
Construirea păcii necesită prin urmare atât responsabilitate personală, cât și colectivă, a adăugat el.
„Avem responsabilitatea de a o construi, de a ne ruga pentru ea, de a promova dialogul interreligios și de a cere puternicilor pământului să lucreze pentru ea,” a spus Banfi. „Trebuie să acționăm concret pentru a influența societățile și statele. Dar este la fel de important să nu uităm pacea interioară.”
Banfi a spus că atitudinile lui Leon față de pace nu au început odată cu alegerea sa ca papă, ci fac parte dintr-un parcurs personal modelat de spiritualitatea augustiniană și experiența sa misionară în Peru.
Un papă modelat de Sfântul Augustin
Banfi a înrădăcinat gândirea lui Leon în tradiția augustiniană, indicând în mod special referința papei la „Cetatea lui Dumnezeu” în discursul său către corpul diplomatic acreditat la Sfântul Scaun.
Sfântul Augustin contrastează cetatea pământească, orientată spre putere, avere și plăcere, cu cetatea lui Dumnezeu, alcătuită din cei care trăiesc în speranță, a explicat Banfi.
„Leon al XIV-lea mărturisește un om cu o mare libertate interioară în fața presiunilor lumii, a problemelor Bisericii și chiar a diviziunilor interne ale acesteia,” a spus el. „În mijlocul zgomotului Bisericii și al lumii, acest papă transmite o serenitate extraordinară și libertate interioară.”
Banfi a amintit de asemenea că în anii terorismului din partea mișcării de gherilă Sendero Luminoso din Peru, preotul misionar Robert Prevost a refuzat să se ascundă sau să accepte o escortă de securitate, în ciuda amenințărilor la adresa clerului.
„Cred că adesea presupunem că angajamentul pentru pace se limitează la opoziția față de război, dar el a fost și un martor mare în fața terorismului,” a spus Banfi.
El a citat de asemenea o fotografie din anii ’80 în care tânărul augustinian participă la o demonstrație pentru pace în Comiso, Sicilia, împotriva desfășurării rachetelor NATO. Prevost apare alături de alți preoți ținând un banner pe care scrie „Tinerii augustinieni pentru pace.”
Totuși, Banfi a avertizat să nu se confunde misiunea Bisericii cu promovarea unui simplu curent pacifist.
Biserica, a spus el, este „purtătoarea unei propuneri de pace născută din credința în Hristos.”
Un mesaj pentru o epocă marcată de război
Banfi a spus că mesajul lui Leon are o relevanță specială în condițiile unei creșteri globale a conflictelor armate.
„Astăzi, mai mult de 100 de țări sunt implicate într-un fel în războaie sau conflicte,” a spus el. „Dă impresia că papă este aproape singura voce care continuă să cheme la pace, care încă crede în posibilitatea păcii.”
În introducerea nepublicată a cărții, Leon face referire la Global Peace Index 2026, o evaluare anuală a nivelului de pace din lume realizată de Institutul pentru Economie și Pace cu sediul în Australia.
Banfi a spus că pontiful provoacă convingerea tot mai răspândită că războiul este inevitabil și că reînarmarea este singura cale de a garanta securitatea.
„Ceea ce se întâmplă astăzi este că s-a impus ideea că războiul este inevitabil, chiar necesar, și că reînarmarea este indispensabilă,” a spus el. „Papa luptă tocmai împotriva acestei mentalități dominante.”
Banfi a subliniat de asemenea referirea papei în introducere la o melodie a lui Bob Dylan împotriva războiului nuclear, scrisă în 1962 în timpul crizei rachetelor cubaneze.
„A fost un moment de risc enorm pentru umanitate, dar a fost și o perioadă când existau sentimente larg răspândite că pacea se poate construi, arsenalurile nucleare pot fi reduse, iar dezarmarea negociată poate avansa chiar în timpul Războiului Rece,” a spus Banfi.
În contextul actual al conflictelor prelungite și al tensiunilor internaționale în creștere, Leon reia avertizarea Papei Francisc despre „un al treilea război mondial purtat bucățică cu bucățică” și evidențiază dificultatea tot mai mare de a pune capăt războaielor contemporane.
Conștiința care poate schimba istoria
Un pasaj care l-a impresionat în mod special pe Banfi a fost referința papei la ofițerul sovietic Stanislav Petrov, care în 1983 a ajutat la prevenirea unui posibil război nuclear după ce a suspectat că un avertisment privind un atac american era o alarmă falsă.
Papa scrie că „conștiința unui singur om poate valora cât întregul lume,” a notat Banfi.
Pentru Banfi, această afirmație exprimă „o adevăr care ni se aplică tuturor.”
„Societatea greșește când încetează să creadă asta,” a spus el.
Banfi a legat această idee de un alt mare subiect al textului papal: o încredere radicală în capacitatea persoanei umane de a alege binele.
„Este același mesaj ca în prima sa enciclică, Magnifica Humanitas: un optimism irevocabil despre umanitate,” a spus el. „Este ca atunci când întreabă într-un alt pasaj al introducerii: «Chiar ia în considerare umanitatea serios să se distrugă pe sine?» Este o întrebare profund profetică.”
Cartea abordează de asemenea dezarmarea, importanța dialogului, dreptul internațional și rolul multilateralismului.
Această poveste a fost publicată pentru prima dată de ACI Prensa, serviciul soră în limba spaniolă al EWTN News. A fost tradusă și adaptată de EWTN News English.
