La începutul Săptămânii Sfinte, catolicii din întreaga lume își îndreaptă inimile spre Patimile și moartea lui Iisus Hristos. Nicăieri această călătorie nu este mai tangibilă decât în Țara Sfântă, unde locurile însele încă poartă amintirea ultimelor zile ale lui Hristos.
De la Cenaclu la Calvar, geografia Ierusalimului devine o Evanghelie vie - invitând pelerinii nu doar să își amintească, ci și să întâlnească evenimentele care definesc credința creștină.
Săptămâna Sfântă 2026 în Țara Sfântă
Camera de sus și misterul trădării
În Joia Mare, Biserica comemorează Cina cea de Taină - momentul în care Iisus s-a adunat cu apostolii săi înainte de Patimile sale. Conform tradiției, chiar acea încăpere poate fi vizitată în Ierusalim.
Când Papa Francisc a făcut pelerinajul în Țara Sfântă în 2014, el a reflectat asupra semnificației spirituale profunde a acestui loc, amintindu-le credincioșilor că povestea Patimilor nu se referă doar la trecut, ci și la inima omului de astăzi.
După cum a spus el, “Cenaclul ne amintește, totuși, și de meschinărie, de curiozitate - ‘Cine este trădătorul?’ - și de trădare. Noi înșine, și nu doar alții, putem trezi aceste atitudini ori de câte ori ne privim fratele sau sora cu dispreț, ori de câte ori îi judecăm, ori de câte ori prin păcatele noastre îl trădăm pe Isus.”
Ghetsimani: Locul de rugăciune și arestare
Din camera superioară, calea duce la Muntele Măslinilor - unde Iisus se retrăgea adesea pentru a se ruga. Chiar mai jos se află Grădina Ghetsimani, locul agoniei și arestării Sale.
Pentru mulți pelerini, vizitarea acestor locuri transformă Evanghelia din ceva auzit în ceva trăit. Khaled Jacoub, fondatorul pelerinajului Nativity Pilgrimage, a însoțit nenumărați vizitatori prin Țara Sfântă și a văzut impactul direct.
“Când oamenii vin aici, se întorc acasă altfel”, spune el. “Știți, acest pământ le va reînnoi sufletul, le va reînnoi relația cu Dumnezeu. Ei au trăit Evanghelia aici. Este ca atunci când stai în biserică și citești Evanghelia sau preotul o citește, sau în casa ta, sau asculți un post de radio, dar când vii aici și în sfârșit înțelegi Evanghelia, este cu totul diferit.”
Stând printre măslinii străvechi din Ghetsimani - despre unii se crede că datează încă din timpul lui Hristos - pelerinii sunt confruntați cu realitatea acelei nopți.
După cum explică un ghid, “cel mai probabil, atunci când Domnul Isus a coborât din camera de sus, Iuda cunoștea locul”.”
Negarea, suferința și calea crucii
Nu departe de Ghetsimani se află locul asociat în mod tradițional cu casa lui Caiafa, marele preot. Cunoscut astăzi ca Sfântul Petru în Gallicantu, acesta marchează locul în care Petru s-a lepădat de Iisus de trei ori.
Simbolismul acelui moment continuă să le vorbească vizitatorilor. După cum subliniază un ghid, intrarea în biserică poartă în sine un mesaj puternic:
“Când intri în biserica modernă, vei vedea această frumoasă poartă de bronz... Un singur lucru izvorăște din ea: Este degetul arătător al lui Iisus. Și dacă te uiți în direcția în care este îndreptat, de fapt este îndreptat spre intrarea în biserică. Asta înseamnă că până și tu îl vei nega pe Iisus de trei ori într-una dintre etapele vieții tale. Și se întâmplă”.”
De acolo, călătoria continuă pe Via Dolorosa - calea pe care a mers Iisus până la crucificare. Aceasta duce la Biserica Sfântului Mormânt, construită pe locul Golgotei și pe mormântul în care a fost depus Hristos.
Totuși, chiar și aici, povestea nu se încheie cu moartea. Pe măsură ce pelerinii stau în fața mormântului gol, mesajul Paștelui devine clar.
“Mormântul Domnului este gol, iar noi suntem martori ai învierii”, explică un ghid. “Este gol. Noi suntem martori. Și voi sunteți martori, de asemenea”.”
În acest an, Săptămâna Sfântă din Țara Sfântă se desfășoară în umbra unui conflict continuu. Din cauza războiului, tradiționala procesiune din Duminica Floriilor din Ierusalim a fost anulată, fiind înlocuită de un moment de rugăciune pentru oraș.
Într-o regiune marcată de incertitudine și suferință, mesajul Patimilor capătă o nouă urgență.
Și totuși, în esența sa, Săptămâna Sfântă trimite dincolo de suferință la speranță - o speranță înrădăcinată în Înviere și care continuă să rezoneze chiar și în mijlocul războiului.
Chiar în locurile în care Hristos a suferit, a murit și a înviat, această speranță rămâne vie - poate acum mai mult ca niciodată.
Adaptat de Jacob Stein. Produs de Alexey Gotovskiy; mulțumiri speciale și credite pentru Nativity Pilgrimage și Khaled Jacoub.
Sursă: https://ewtnvatican.com/articles/holy-week-in-the-holy-land-amid-war
